Протоиерей Леонид Грилихес

За неделю до входа Господня в Иерусалим, в Неделю Марии Египетской читается Евангелие, в котором рассказывается о том, как Господь, направляясь из Галилеи в Иерусалим, подзывает к себе своих учеников, и говорит им, что «Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его, но Он в третий день воскреснет».
 
И подошли к Нему двое из апостолов, два брата, сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и просят: «Дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую, в славе твоей».
 
Господь говорит им о Своих страданиях, о том, что  Ему предстоит пройти через предательство, мучения, смерть, но похоже, что из всего сказанного Иаков и Иоанн слышат лишь последние слова о Его славном воскресении.
 
И Господь отвечает им: «Не знаете о чем просите, можете ли пить чашу (т.е. чашу страданий), которую Я пью?»
 
Мы, также приступая к евхаристической чаше, обычно просим силы, здоровья, радости приобщения к небесной славе, и совершенно забываем о той цене, которой дарована эта чаша, о том, что мы причащаемся плоти ломимой и крови излиянной на кресте. 
 
Господь был предан, оплеван, бит и распят людьми, но ничто не смогло уничтожить Его любовь к человеку. Уже повешенный на кресте Он молится за своих мучителей: «Отче, прости им не ведают, что творят». Он продолжает верить в человека и продолжает спасать нас.
 
Помня об этом, будем просить у Господа и силы и духовной радости, но не ради нашего комфорта и маленького благополучия, но чтобы укрепляемые силой Божией мы могли бы, как говорит Апостол, понести немощи немощных, без гнева, без раздражения, любовью покрывая несовершенства наших ближних. Ничто не должно омрачить нашей любви. Потому что Бог – есть любовь. И Дух Божий дышит лишь там, где есть любовь.