Протоиерей Леонид Грилихес

Неделя о слепом

Евангелие, которое мы читали сегодня, рассказывает об исцелении слепорожденного.
Господь исцеляет человека, который от самого своего рождения  был всегда слеп. Это последнее воскресное пасхальное чтение, а это значит,  что тот долгий путь, который мы проделали –  сорок дней поста и сорок дней Пасхи – должны увенчаться прозрением. И молитвенный постный труд и молитвенное ликование пасхальных дней – это призыв ко Господу и надежда на то, что Господь, услышав наши мольбы, очистит наше духовное око, и мы сможем узреть Его чистым сердцем, и поклониться Ему в Духе и истине. 
 
Пока человек был слеп, весь его мир ограничивался осязанием. Существовало  лишь то, что можно потрогать. Вероятно, ему рассказывали, что в мире есть также цвета, формы, свет. Вероятно, он даже пытался представить себе, что это такое. Но пока он был слеп, единственной достоверной реальностью оставался лишь мир материальных ощущений.
 
Господь сотворил чудо, Он дарит слепому зрение, и в одно мгновение раздвигаются границы: была тьма и невнятность отрывочных бесформенных ощущений; и вдруг мир наполнятся светом, разнообразными цветами, множеством прекрасных форм, образующих единую величественную картину мирозданья. 
 
Но одновременно этот мир обрушивается на него преследованиями и угрозами. Фарисеи, законоучителя, начальники – те, кто первые, казалось бы, должны были обрадоваться тому, что в их народе, в их Церкви совершилось чудо –  а это значит, что Господь не оставляет Свой народ, что Он продолжает посещать его Своим милосердием – именно они, омраченные гордостью, завистью, подозрительностью, недовольные тем, что Иисус говорит не так, как они, и делает больше чем они, пытаются запутать, сбить с толку, запугать чудесно исцелившегося слепорожденного. Они хотят, чтобы он отрекся от чуда, хотят доказать ему и всему народу, что никакого чуда не совершилось. Чтобы выяснить, действительно он родился слепым, они призывают его родителей, но даже родители, самые близкие люди, испугавшись власть предержащих, оставляют его: он сам уже взрослый – отвечают они фарисеям – пусть сам отвечает.
 
Но слепой, прозрев, стойко стоит на своем: случилось чудо и странно, что вы это не понимаете и не хотите признать. Он стоит на своем, и не собирается в угоду сильным отказываться ни от чуда, благодаря которому он увидел свет, ни от Того, Кто отверз ему глаза. И когда Господь вновь встречает его, то тот кланяется Ему и признает в нем Сына Божия.  
 
Перед тем как исцелить слепого Господь говорит: Я – свет миру. Человек приходит в этот мир, чтобы найти, чтобы узреть этот свет, «чтобы на нем явились дела Божии» (Ин. 9:4). Подобно слепорожденному будем просить, чтобы Господь просветил наше духовное око, Будем молиться, чтобы оно озарилось Божественным светом к познанию истины. Чтобы и для нас чудо Божественного просвещения стало непоколебимым основанием нашей веры. Аминь.