Протоиерей Леонид Грилихес

 

 

Очень часто евангельское слово, т.е. слова самого Господа, с которыми Он обращается к нам, повергают нас в недоумение и даже ужасают нас своей категоричностью. Господь призывает не заботиться о завтрашнем дне, не думать о самых насущных заботах: во что одеваться, чем питаться. Мы знаем, что даже с близкими не всегда удается сохранить хорошие отношения, а Он говорит, что надо любить своих врагов. Он говорит, чтобы мы отдавали, и не ждали возращения долга, чтобы ради Него мы оставили свои дома и близких.
 
Как такое возможно? Как все это совместить с нашими повседневными заботами, с необходимостью ходить на работу, содержать семью, поддерживать хотя бы минимальные жизненные условия?
 
И не только нас эти слова приводят в недоумение. Мы видим, что даже апостолы – ближайшие ученики, постоянно следовавшие за Спасителем – удивляются и ужасаются словам своего Учителя.
 
В сегодняшнем евангельском чтении нам рассказывается о том, как Господь, обращаясь к богатому юноше, говорит, что бы тот продал все свое имение, раздал вырученные деньги нищим, и следовал бы за Ним, и затем заключает, что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царствии Божие.  И когда апостолы слышали эти слова, они, как сказано, ужасались и говорили: «Кто же может спастись?» 
 
Интересно, что Господь, который постоянно указывает на предельные установки, соглашается с ними и говорит: «Да, для человека это не возможно», но тут же добавляет, что невозможное для человека, возможно для Бога.
        
И все Евангелие нам возвещает именно об этом: с приходом Сына Божия в мире явлена новая реальность – сила Божественного присутствия, способная вдохновлять, вразумлять, укреплять человека, возвышать его над его собственной человеческой природой.
 
Первые слова Спасителя, с которыми Он выходит на проповедь: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Божие!» Покаяться – значит поменяться умом, перевернуть все свое сознание, начать жить по новому, и от ныне это стало возможным, потому что Царство Божие приблизилось к человеку.
 
Царство Божие приблизилось к нам, оно открыто для нас, а как нам открыться перед ним? Как нам воспринять его нашим сердцем, нашей душою, чтобы оно, утвердив в нас решительность, направляло бы наши мысли, воодушевляло бы наши чувства, освятило бы всю нашу жизнь?
 
Первый шаг в этом направлении – желание перемен. Хотим ли мы действительно приблизиться к евангельскому слову? Хотим ли мы, что-то по-настоящему изменить в себе,  или для нас достаточно нашего благополучия? Хотим ли мы раздавать, или копить; хотим ли мы открыться, или напротив наглухо затвориться от ближнего, чтобы нас никто и ничто не беспокоило?  Надо услышать евангельский призыв к совершенству: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный». Надо ощутить, что эти слова овеяны благодатью истины, полюбить их, и начать делать хотя бы то, что по нашим силам и по нашим средствам. Пусть это будет капля в море, но Сам Господь, Который «и желание приемлет и намерение целует», видя наше расположение, будет вести нас на этом пути, подавая вместо земного небесное, вместо временного – сокровища вечных благ.