Сегодня за неделю до празднования Святой Троицы мы совершаем память святых Отцов Первого вселенского собора, который был собран в 325 г. в городе Никея, и на котором было постановлено, что Сын подобно Отцу обладает всей полнотой Божества. Это тождество Божественной природы Отца и Сына было  зафиксировано специальным богословским термином – единосущее.   
 
Мы не найдем этого слова в Евангелии, но идея единосущия часто выражается там в очень ярких и живых образах. Господь говорит: Видевший Меня – видел Отца. Или: Я и Отец – одно. А в сегодняшнем чтении мы слышали, как Спаситель, обращаясь к Своему Отцу, говорит: Все Мое – Твое; и все Твое Мое. В этих словах раскрывается предельная взаимооткрытость, взаимная преданность друг другу Отца и Сына, взаимное единение в любви.
 
Но если мы посмотрим на ближайший контекст этой фразы, то мы увидим, что в этом «единении в любви» есть место также и для человека: «Моё» Сына и «Моё» Бога Отца обращено также и к человеку. Господь говорит Своему Отцу: Я молюсь о тех, которых Ты дал мне (т.е. о ближайших учениках, апостолах), потому что они Твои. И все Моё – Твоё (имя в виду, что всех Своих учеников Он приводит к истинному богопознанию, раскрывает для них Отца), и всё Твоё – Моё (имея в виду, что все, кто устремляются к Отцу, поклоняются также и Сыну).
 
А чуть ниже Господь говорит, что Он молится не только об апостолах, но и о тех, кто поверит в Него по их слову, и опять повторяет: Как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино… да будут едино, как Мы едино. Господь хочет, чтобы мы пребывали в единстве с Ним в Царстве Божием, в Царстве Отца, Сына и Божественного Духа.
 
Но не будем забывать, что закон этого единения раскрывается в словах «Всё Моё – Твоё, и всё Твоё - Моё». Мы часто просим Бога, чтобы он укрепил нас Своею силой, очистил бы нас Своим Духом, поддержал бы нас Своей Божественной благодатью. Мы как бы говорим Богу: Дай нам Твоё – Твою силу, жизнь, дар, Дух… Но если мы хотим, чтобы божие стало нашим, то мы должны найти в себе решительность сказать, что все наше – наше время, наши силы, наши устремления наши помышления – мы посвящаем Богу. Чтобы было все общее, все едино, как у Сына и Отца.    

Автор : webmaster

Создано : 09/06/2014 @ 17:44

Обновлено : 09/06/2014 @ 17:44

Страница просмотрена 5792 раз