Протоиерей Леонид Грилихес

Неделя 17-я по Пятидесятнице
Чудесный улов рыбы


Дорогие братья и сестры!
 

Сегодня в Евангелии от Луки читалось о призвании апостолов. Господь начинает проповедовать в Галилеи, он поучает нa берегу Геннисаретского озера, близ Капернаума, народ теснит Его, и Он обращается к двум рыболовам, к двум братьям Симону (которого Господь позднее назовет Петром) и Андрею, чтобы они позволили Ему воспользоваться их лодкой для проповеди.
 
И хотя Симон и Андрей всю ночь провели в озере, ничего не поймали, и после бессонной ночи промывали свои пустые сети, они откликаются на просьбу Спасителя: вместе с Ним отплывают немного от берега, откуда Господь может свободно проповедовать собравшейся толпе.
 
Сразу после проповеди Господь, вероятно, желая вознаградить послуживших Ему рыболовов, говорит, чтобы они отошли на глубину и еще раз забросили свои сети. Симон соглашается. «Наставник, мы трудились всю ночь (т.е. в то время, когда идет лов)  и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть» - говорит он, выражая одновременно и готовность подчиниться Учителю, и сомнение по поводу возможного улова. 
 
Сделав это они поймали великое множество рыбы, так что пришлось даже звать на помощь еще одну лодку, в которой были их товарищи, и также будущие апостолы Иаков и Иоанн, сыновья Зеведея.
 
Видя такой чудесный улов, Симон с ужасом припадает к коленам Иисуса, и говорит Ему: «Выйди от меня, Господи, потому что я человек грешный». Но Господь, вместо того, чтобы отойти от него, напротив, призывает его последовать за Ним: «не бойся, отныне будешь ловцом человеков».
 
И Симон, а вместе с ним Андрей, Иаков и Иоанн, оставив и лодки и сети, последовали за Иисусом, и стали апостолами, которые впоследствии уловили в «сети» Святого Духа и привели в Церковь множество людей из разных народов со всего мира.
 
В этом рассказе привлекает внимание одно обстоятельство. Будущие апостолы присутствуют при проповеди Спасителя. Они были ближе всего к нему, находятся в одной лодке. Они слышат каждое Его слово. Но Евангелие абсолютно ничего не говорит об их реакции, о том впечатлении, которое произвело на них учение Спасителя.
 
И, напротив, мы видим, какое глубокое впечатление произвело на них чудо – огромный улов. Ужас напал на них, Симон кланяется в ноги Иисусу, просит Его отсупить, признает себя грешным человеком. 
 
И тут мы с вами очень похожи на апостолов: чудо поражает нас сильнее слова Божия. У нас у каждого дома есть Евангелие, в котором Господь возвещает нам слова жизни, но мы редко раскрываем его. Мы слышим евангельское поучение каждую неделю за литургией, но ничего не происходит, и оно не становится для нас источником сильного потрясения.
 
Но чудо… Чудо это совсем другое дело. Если Господь оказал нам видимую поддержку, сделал нечто невероятное, то это глубоко врезается в нашу жизнь, производит сильное впечатление, запоминается, рассказывается и пересказывается нашим ближним…
 
Но здесь наша параллель с апостолами, к сожалению, прерывается. Потому что апостолы потрясенные чудом, и поняв, что перед ними стоит больше чем наставник, захотели вернуться к Нему, чтобы еще и еще раз услышать Его учение. Они решили не отлучаться от Него, ходить за ним по стопам, чтобы ловить каждое Его слово. И не только хранить его, как величайшее сокровище,  но вместить в себя, воплотить в свой жизни и возвестить о нем всему миру.
 
И ради этого слова они оставили свои дома, и лодки, и сети, и чудесный улов. И только поэтому у нас теперь в каждом доме есть Евангелие, где сохраняются для нас слова Спасителя, которые и являются настоящим Чудом Божиим. А любое наше маленькое «бытовое» чудо, которому мы так радуемся, это лишь повод и попытка привлечь наше внимание к Чуду с большой буквы.