Неделя 30-я по Пятидесятнице. Неделя Святых Праотец

Дорогие братья и сестры!

Сегодня, как и всегда за две недели до Рождества, мы совершаем память святых праотец, т.е. вспоминаем тех подвижников веры, которые жили еще до Христа, и о которых мы узнаем из писаний Ветхого Завета.
В Ветхом Завете есть одна краткая, но очень емкая фраза, которой характеризуется праведный Ной. О нем сказано, что он ходил перед лицом Божиим. Но также можно сказать про Авраама, Исаака, Иакова, Иосифа, Моисея… Все они ходили перед Богом, а про Моисея даже написано, что он говорил с Богом лицом к лицу.
И есть другой образ, тоже из Ветхого Завета: после того как Адам и Ева нарушили заповедь, они услышали, как издалека дневной ветер донес до них голос Бога, испугались и спрятались за деревья в раю.
Можно спрятаться за дерево страха.
Можно спрятаться за дерево гордости.
Можно спрятаться за дерево полного равнодушия и агностицизма.
Можно спрятаться за дерево, которое называется «Я живу как все».
Можно спрятаться за дерево, которое называется «Мне уже поздно менять что-либо в моей жизни».
Можно спрятаться за дерево «У меня Бог в душе». Потому что если Бог в душе, то можно ничего не делать, и не прикладывать никаких усилий.
 
И таких деревьев очень много, самых различный видов – целый лес деревьев. И целый лес Адамов, которые спрятались от Бога в нашем земном «раю».
Но оказывается, что еще в древности были люди, которые хотели выйти из тени, которые хотели ходить перед Богом и говорить с Ним лицом к лицу. Ходить перед Богом – значит постоянно сохранять с Ним связь, значит взять под контроль все свои дела, слова, и даже желания и мысли, и следить, чтобы ничто не удаляло от Бога, чтобы ничто никогда не ослабляло этой связи.  Ходить перед Богом – это огромная внутренняя сосредоточенность и ответственность. Взор праведника устремлен к одной цели – к Богу. И оттачиваясь он начинает прозревать тайну Божию. Вернее, Сам Господь за их верность и неукоснительную преданность приоткрывал древним праведникам тайну Божественного явления, прихода в мир Христа-Миссии. За сотни и даже тысячи лет они прозревали рождение и отдельные обстоятельства жизни Спасителя, и бережно собирали крупицы своих знаний, записывая и сохраняя их для потомков в Писании.
Мы с Вами живем уже в другую эпоху – эпоху новозаветную. Когда тайна явления Божия уже совершилась. Когда дана вся полнота откровения о Боге.  В Евангелии Господь, обращаясь к Своим ученикам, говорит, что цари и пророки (т.е. ветхозаветные праведники) мечтали видеть, то что вы видите, и не видели. Вот удивительно: они не видели (т.е. отдаленно, сквозь века, прозревали лишь крохи), но мечтали увидеть. Они не видели, но мечтали. Они воодушевлялись и вдохновлялись тем,  к чему они лишь надеялись приблизиться. А нам все поведано. Четыре евангелиста донесли до нас свидетельство очевидцев евангельской истории. Но стала ли для нас тайна Божественного прихода, тайна Рождества Христова всепоглощающей мечтой? Мечтой, захватившей нас настолько, чтобы неотступно ходить перед лицом Божиим?
 

Автор : webmaster

Создано : 28/12/2015 @ 08:44

Обновлено : 04/01/2016 @ 20:46

Страница просмотрена 5406 раз